重慶市委常委、宣傳部長燕平:發展先進文化須有文化自覺
發表時間:2015-06-15   來源:學習時報

  習近平總書記強調,要弘揚社會主義先進文化,不斷增強文化整體實力和競爭力,朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。社會主義先進文化是國家軟實力的重要內容,是文化強國建設的重要標志。我們必須樹立高度的文化自覺和文化自信,準確把握文化發展的規律,推動社會主義先進文化發展繁榮。

  古今融合,處理好繼承與創新的關系。文化像一條奔騰不息的長河,凝結著過去,聯結著未來。任何民族的文化發展,都是一個綿延不斷、接續推進的過程,都是在繼承傳統的基礎上開拓創新的過程。中華文化源遠流長、博大精深,積淀中華民族最深層次的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族最獨特的精神標識,深刻影響著我國文化的未來。發展社會主義先進文化,必須正確處理好繼承與創新的關系,堅持在繼承中創新、在創新中發展,做到古為今用、推陳出新。

  擇善而從,傳承弘揚。優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發展社會主義先進文化的深厚基礎。始終堅守民族文化立場,深入挖掘并大力弘揚優秀傳統文化凝結的思想價值,使優秀傳統文化成為建設中華民族共有精神家園的重要支撐,成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。系統梳理傳統文化資源,加快建設中華優秀傳統文化傳承體系,實行保護、開發、利用相結合,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。

  與時俱進,創新創造。文化創新是繼承和發展的統一,一部中華文化發展史,既是一部文化繼承史,也是一部文化創新史。堅持用科學的態度,全面認識中華傳統文化,取其精華、去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現代文明相協調,體現時代性。立足改革開放和社會主義現代化建設實踐,適應人民群眾文化需求的新特點和審美情趣的新變化,善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法和現代科技成果,大力推進文化內容、形式、方法、手段創新,在人民群眾的偉大實踐中進行文化創造,在歷史的進步中實現文化的發展,不斷增強中華文化的吸引力和感染力。

  中外互鑒,處理好民族與世界的關系。隨著世界多極化、經濟全球化的加快發展和我國對外開放的不斷擴大,中外思想文化交流、交融、交鋒將更趨頻繁。在這種大背景下,文化建設必須從其他文化中汲取養分。發展社會主義先進文化,必須正確處理好中華文化與外來文化的關系,既兼收并蓄、博采眾長,又辯證取舍、擇善而從,做到中外結合、洋為中用。

  堅守民族特色。民族文化是一個民族的靈魂、符號,是民族認同的標志、特征。在人類文明發展的歷史長河中,器物可以照搬、技術可以模仿、管理可以參照,而文化深深鐫刻著一個民族的鮮明印記,代表了一個國家的未來方向。當今中國深厚的民族傳統文化、科學的馬克思主義指導思想、豐富的革命文化,就是我們文化安身立命的根基,必須始終不渝地堅持、千方百計地弘揚。文化“走出去”是展示中華文化的重要途徑,要積極參與國際文化交流,廣泛參與世界文明對話,講好中國故事,講好中國夢,發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義先進文化,不斷增強中華文化的影響力。

  吸收外來精華。中華文化歷來具有博采眾長、兼收并蓄的傳統,在漫長的歷史長河中,開放包容始終是中華文化發展的主流。堅持以我為主、為我所用,以更開闊的視野、博大的胸懷對待外來文化,尊重文化多樣性,積極借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果,全力推進中國特色社會主義文化事業繁榮發展。增強文化定力,以辯證理性的態度對待外來文化,取其精華、去偽存真。堅決反對西方資本主義思想文化滲透,堅決抵制和批判歷史虛無主義、全盤西化等錯誤思潮,維護國家文化安全。

  魂體交融,處理好虛與實的關系。從精神生產的特有屬性和內在規律來看,任何文化都包括虛體部分和實體部分,是“魂”與“體”的有機統一。“魂”就是文化所蘊含的精神價值,決定著文化的性質和方向。“體”就是承載文化精神價值的物質基礎和傳播形態,決定著文化精神的傳播力和影響力。發展社會主義先進文化,必須虛實結合、形神兼備,增強穿越時空的生命力和影響力。

  高揚文化之“魂”。文化的精魂與脈動在于思想。當代中國文化之“魂”,就是社會主義核心價值觀,一切文化產品只有生動體現社會主義核心價值觀這個“魂”,才有主心骨,才有精氣神。堅持把社會效益放在首位,把社會主義核心價值觀的要求鮮明地體現在文藝創作、文化活動等各個方面,催生更多“叫好又叫座”的精神文化產品。把愛國主義作為文化產品表現的永恒主題,把握歷史發展的主流,講述偉大時代的動人故事,謳歌當代中國的發展進步,更好地凝聚共同理想、唱響奮進凱歌。

  強健文化之“體”。文化之“體”,是文化實現教育功能、以文化人的重要途徑,是文化生產力的重要依托。文化之“體”,隨著時代的發展有著不同的表現形式,當代中國文化之“體”,包括公共文化服務體系、文化產業體系以及各種形式的文化產品和服務。只有不斷提高“體”的質量和水平,才能使文化之“魂”廣為傳播、深入人心。堅持一手抓公益性文化事業,完善公共文化服務體系;一手抓經營性文化產業,激發全社會文化創造活力,催生更多“文化+”的新型業態,不斷增強中華文化競爭力。不斷豐富和創新文化產品和服務的品種、形式、形態,不斷滿足人民群眾多層次、多樣性的精神文化需求,大力繁榮中華文化“百花園”。

  雅俗共賞,處理好個性化與大眾化的關系。“雅”與“俗”是審美文化理論中的一對矛盾統一體。雅文化是一種高層次的審美文化,講求技巧與修飾,精雕細刻,反映社會高層次的審美要求和情趣。俗文化是一種低層次的審美文化,自然樸實無華,反映社會大眾的審美要求和情趣。高雅與通俗相輔相成、交相輝映,并在一定條件下相互轉化,共同構成了主旋律與多樣化的統一。建設社會主義先進文化,必須大力發展高雅文化、積極支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅決抵制腐朽文化,以通俗滋補高雅、用高雅引領通俗,兼顧個性化與大眾化的需求,做到雅俗共賞、和諧共生。

  高雅而不高傲。任何一個時期的文化都是多元一體、多樣共生的,推進文化建設必須強化主導、壯大主流。緊扣時代主旋律,堅持“二為”方向,注重思想性、知識性、藝術性、觀賞性有機統一,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,大力實施國家文化精品創作工程,通過“五個一工程”、重大革命和歷史題材創作工程、重點文學藝術作品扶持工程、優秀少兒作品創作工程。堅持普及與提高相統一,積極創造條件,廣泛搭建平臺,常態推動高雅文化進校園、進軍營、進機關、進企業、進社區、進鄉村,走入千家萬戶,在潛移默化中吸引廣大人民群眾參與和支持,逐步形成全民高尚的精神追求和文化享受。

  通俗而不低俗。通俗文化來源于生活、流傳于民間,帶有原生態、日常化、娛樂性等特點,在滿足人們多樣化的精神文化需求方面起著重要作用。發展社會主義先進文化,必須堅持“雙百”方針,積極引領通俗文化。切實做好優秀民俗民間文化的普查、規劃、搶救、傳承和利用工作,扶持發展一批代表國家水準、具有民族特色和地方特色的優秀藝術品種。注重提高思想內涵和格調品味,鼓勵一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂的文化創作,引導人們創作生產出更多植根百姓生活、展示人們精神的通俗文化作品。(燕平 中共重慶市委常委、宣傳部長)

責任編輯:張智萍
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