第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在全國(guó)熱烈地展開(kāi),“上面千條線,底下一根針”,“郡縣治,天下安”,基層干部直接面對(duì)群眾,他們的形象如何,作風(fēng)怎樣,直接影響著黨和政府的形象。一個(gè)馬克思主義政黨一靠真理的力量,二靠人格的力量。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、八項(xiàng)規(guī)定就是要重塑干部形象,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),核心就是讓廣大干部以人格的力量贏得民心。 基層干部的人格力量主要體現(xiàn)在為民情懷上。中國(guó)古代有很多為官箴言,至今仍發(fā)人深省,許多就是教育為官者要有為民情懷的。我曾掛職過(guò)的贛東北江西省鉛山縣有一座白菜碑,碑上一株大白菜形象是明萬(wàn)歷鉛山縣令笪繼良親手描繪,并題辭“為民父母,不可不知其味;為吾赤子,不可令有此色。”其意為:作為地方父母官,不能只圖自己安逸享樂(lè),不問(wèn)民間疾苦,不知青菜的滋味;作為子民百姓,不能讓他們?nèi)币律偈常鎺Р松T摫⒂诳h衙中醒目處,以警示告誡自己和僚屬要以人為本、為民辦事。 笪繼良主政鉛山期間,布衣素食,輕車簡(jiǎn)從,不事奢華。上任伊始,面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),勵(lì)精圖治,力改弊政,體恤民情,鼓勵(lì)農(nóng)耕,盡力維護(hù)貧苦百姓利益,使鉛山人民在朝廷的狂征暴斂和地主的盤剝壓榨下得以溫飽。六年后,笪繼良升任虔州州牧,離開(kāi)鉛山時(shí),家家戶戶焚香燃燭,男女老少灑淚相送。“白菜碑”歷四百年春秋歲月,幾經(jīng)搬遷,至今仍安然保存在永平鎮(zhèn)古跡“報(bào)本坊”內(nèi)。它像一位歷史老人,不知疲倦地向世人敘說(shuō)著一位古代官員勤政愛(ài)民、廉潔奉公,以人格力量贏得民心的故事。 中國(guó)共產(chǎn)黨是具有人格力量的黨,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)具有巨大人格力量的英雄模范人物,如戰(zhàn)斗英雄董存瑞、黃繼光,縣委書記的好榜樣焦裕祿,最美村官沈浩等,還有我們敬愛(ài)的周總理,都是具有巨大人格魅力的人,并成為這個(gè)黨、這個(gè)組織的形象代言人,激勵(lì)著幾代人加入這個(gè)組織,并為這個(gè)組織的宗旨而奮斗。尤其在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨就是靠官兵平等、軍民魚水深情等強(qiáng)大的人格感召力量,帶領(lǐng)著廣大群眾前赴后繼,流血犧牲,為理想而戰(zhàn)。 但在新的歷史時(shí)期,面對(duì)更為艱巨更為復(fù)雜的任務(wù),一些黨員干部經(jīng)不住執(zhí)政的考驗(yàn),熱衷于為自己、家庭和小圈子謀好處,危害群眾利益,有的甚至走上貪贓枉法的邪路,這樣的人連起碼的人格都不具備,又如何能贏得人心,只能受到群眾的唾棄和憎惡。 何為人格的力量?就是習(xí)近平總書記所說(shuō)的“作為黨的干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。”如何增強(qiáng)人格的力量?總書記又說(shuō):“作風(fēng)問(wèn)題都與公私問(wèn)題有聯(lián)系,都與公款公權(quán)有關(guān)系。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,具有濃濃的為民、愛(ài)民情懷,才具有人格的力量,才能得到百姓的真心擁護(hù)。 在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,涌現(xiàn)出許多具有人格力量的基層干部,如黑龍江省雙鴨山市寶清縣原政協(xié)副主席于海河用如海如河的愛(ài)為百姓分憂解難,以自己的人品贏得了百姓的衷心愛(ài)戴。相信,通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)的逐漸深入,這樣具有人格力量的基層干部會(huì)越來(lái)越多。相反,如果像“歲月”號(hào)失事客輪上的韓國(guó)船長(zhǎng),遇到危難,置廣大乘客于不顧,自己先棄船逃跑,哪還有一點(diǎn)人格可言?!(嚴(yán)冰) |
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