用制度創(chuàng)新把“根”留住(今日談)
發(fā)表時(shí)間:2016-06-10   來源:人民日?qǐng)?bào)

  中華傳統(tǒng)文化離今天的孩子們有多遠(yuǎn)?答案恐不樂觀。僅僅是語(yǔ)文課本中的若干選文,歷史教材中的簡(jiǎn)單敘述,太難抗衡生猛鮮活快餐文化的現(xiàn)實(shí)誘惑。若在基礎(chǔ)教育階段疏離中華文化,可能一生都會(huì)有“無根”的文化惶惑。沒有文化定力,怎能以健康包容的心態(tài),傳承巋然獨(dú)存五千年的中華民族文化?

  那么,如何才能“把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族的文化基因”?孔夫子說,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。要留住中華文化之根,得從孩子抓起;而這,僅靠教科書和課堂傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須要讓孩子“好之”且“樂之”,在日常融入中,滋生親近感,讓文化基因漸漸滲入骨血。

  上海“文教結(jié)合”是一種制度創(chuàng)新。博物館成了歷史課的課堂,戲曲唱念做打中的悲歡離合是最好的藝術(shù)教育,自己親手做出的“四大發(fā)明”遠(yuǎn)比背誦標(biāo)準(zhǔn)答案更能激活民族自豪感。從前遠(yuǎn)離基礎(chǔ)教育的豐富文化資源從此“活”在孩子們的課堂與生活中。文化與教育相互融合,讓教育不但能格物致知,更回歸傳承文明的功用,功莫大焉。

  要想讓文教結(jié)合可持續(xù),需要體制機(jī)制的保障,也需要一定的投入,上海的做法值得各地借鑒。(李泓冰)

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責(zé)任編輯:張 智萍
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